الفوائد والمجربات الصحيحة

الحمد لله العليم القديم العزيز النصير الموفق لمن اصطفى من عبادة للتوفيق والتيسير خلق عالم علويا وعالم سفليا وادار بحكمة الفلك الاثير وجعل فية

الشمس والقمر والنجوم مسخرات بامرة فسبحان من اطاعهم بالتسخير وتبارك الله الذى بيدة الملك وهو على كل شىء قدير احمدة على ماانعم بة على من

اللطف والتدبير واشكرة على كشف كل بؤس وضيق واشهد ان لاالة الاهو واحد لاشريك لة ولاشبية ولانظير واشهدا ان سيدنا محمدا صلى الله علية وسلم عبدة ورسولة المصطفى البشير النذير


ان العلم الروحانى هو اجل العلوم وافضلها وقد صنف فية كتب عديدة قديمة وجديدة وكل مصنف ابدى ما عندة بحسب ماادى الية اجتهادة وعلمة فمنهم من بسط

ومنهم من اختصر ولما رايت كثرة من هم مدعون العلم ويتلفظون باقسام ودعوات كل مافيها باطل لااصل لها وحرفت الكلمات وكثر الجهال وادعوا معرفة هذا العلم ويذكرون اقساما من خرافات وينسبونها الى

علماء اجلاء وحكماء صانوا العلم فضلوا واضلوا كثيرا على هذا العلم المصون فاخذتنى الغيرة واستخرت الله لكى نخرج مافى الصدور الى السطور لكى يعلم المرء بان للعلم اساس فمن عرف الاساس اقام بناء بة واقتحم بحر الظلمات :فلابد لطالب هذا

العلم ان يكون معة القسم الصحيح المطاع الذى تنزل بة الاملاك وتسخر بة الجن وتنفذ بة الاعمال وتطيعة الارواح طاعة العبيد للموالى ويصير مهابا عند ملوك الجن والانس محبوبا واننى اضع نبذة مختصرة فى علم اصول الروحانيات وافعال القدماء واسرار الحكماء وتعريف كل شىء ولقد جعلت اولها وصية واخراها وصية وما بين الوصيتين علم واسرار وفوق الاسرار انوار حتى يتسنى لمن يقراها ان ينتفع وينفع
بها غيرة واول مااوصى بة ان تعبد الله كانك تراة ولاتشرك بة شيئا لان الدنيا دار ابتلاء وبلاء حلالها حساب وحرامها عقاب وارض بقدر الله تعالى فيما احببت وكرهت ومرعاة كتاب الله وسنة رسولة واننى ساسرد بعض اسرار القدماء الذين نبغوا فى العلم بكل انواعة ومشتملاتة بايجاز والغاز لان التصريح بكل الاسرار خطا حتى لاينظرها سفية او جاهل وتكون سببا لفتنتهم وهلاكهم
اولا :هذا قسم المناجاة وطلاسمة وهو من سفر الجمريرة العليا وهو القسم المخفى او كما كان يسمى مخاطبة الالة وهو الذى كانوا يفعلوا بة العجائب من ارتفاع المسلات والمعابد والهياكل وبة تخاطب الارواح وجلب الكنوز ورفع التماثيل العظام ويخدم هذا القسم وطلاسمة ثلاث مائة من الاعوان الشداد وهذا القسم لة سبع طلاسم وثلاث اقسام صغيرة وهى ؟؟؟؟؟؟--- وقسم الحكم وهذة الطلاسم ان كتبت لها مفعول غريب وسر عجيب وفية طلسم الافعى المقدسة ؟؟؟؟-----وهى التى كانت تقدس فى الزمن الغابر وهذا القسم اطلع علية الحكيم فيثاغورث وعمل من الطلسمات الرياضية وقبل البدء فى هذا السر لابد لمن يريد فعلة ان يكون عارفا باحكام الاعوان وجلب الارواح حتى لايهلك وحق الاديان ومن من الله علية وعملة فقد ملك اشياء الى مالانهاية فى العلم والحكمة وخلافة :اولا ترصد الشمس وهى فى شرفها وان كنت مسلما قبل بدء اى شىء تتلوا سورة الحاقة مرة والشمس وضحاها سبع مرات وان كنت كتابيا فاتلوا مزمور 70-من ياالهى لاتتباعد عنى ياالهى اصغى الى معونتى الى بقوتك وعدلك 11--مرة -ومزمور 90- من الساكن فى
عون العالى --الى وتدوس الاسد والتنين -وان كنت يهوديا فتتلوا -مراثى ارميا - وسفر ناحوم-ثم تدخل خلوتك وهى عبارة عن قبو او مكان بعيد عن الناس ثم ترتدى ثياب الخلوة التى تكون قد عملت خصيصا لهذا وهو من الكتان الاسود المصبوغ ؟؟وتحضر طائر البومة وهو مقدس ولابد ان تكون عارفا باحكام ذلك وطائر العقاب ؟؟؟؟وبعض اغراض اخرى لايمكن التصريح بها ----- ثم تحضر جلد بقرة صفراء ويكتب عليها الطلاسم ------------؟وتحضر---؟ وتحضر صندوق من الرصاص طولة 55سم--وعرضة 31سم-- وارتفاعة 23سم--- بالضبط ويكتب بداخلة هذة الطلاسم ---------؟ وتوضع فية الاغراض ----؟ وليس المجال يسمح بالتصريح -----؟ثم تحضر------؟ ويضافوا الى الاغراض التى فى الصندوق الرصاص ثم تذبح طائر البومة وانت تتلوا قسم السر _------؟وتكون الاة الذبح من البولاد ذوحدين ويكتب عليها الطلاسم واعلم ان الطلاسم لبد ان تنقش كما هى لنها هى بالسبع لغات القديمة حتى لايتم فك رموزها -----؟ثم تخرج مسرعا وتغلق الصندوق بسرعة ثم تدفنة ثلاث ايام ----؟وتضع فوقة ----؟ وتضع فوقها قطعة من الكتان مصبوغة ثم تعود وتذبح العقاب وانت تتلوا
قسم العهد ثم تترك ذلك ثلاثة ايام ------؟ ثم تعود بعد الثلاث ايام وتتلوا اسماء الروح-----11-مرة وانت جالس على جلد البقرة فتجد --- اعلم ان من يفعل ذلك يكون فارسا وليس المجال للتصريح؟؟لانة سر القيام --- --------------------------------------------------------------------------------------
ثم بعد ذلك تحضر سبع غربان وتذبحهم وتتركهم مع باقى الاغراض لمدة ثلاث ايام ثم تعود تقرا القسم الكبير وهو قسم المناداة سبع مرات واعلم انة باللغة السريانية والديموتقية فقط؟ فوحق رب السماء انك تسمع صوت الجن وتسمع حديثهم ومدى خوفهم من هذا القسم من اول مرة وفى ثالث مرة تنزل ملائكة سماء الدنيا ---ثم تقرا قسم السر 11مرة فتخرج اشكال على جلد البقرة فهى اول الاسرار لانهم اعوانهم على هيئة صور مختلفة ترى هياكل بلا اجساد واجساد بلا رؤس فلا تفزع واتل القسم قسم المناداة الا ان ترى الحية المقدسة وطولها تسعة ازرع وتقول لك ماذا تريد يامن دخلت الى حضرة الاله ؟فلا تجيب الا بعد ان تفتح فاها وتخرج حية على شاكلتها طولها 31سم فتاخذها وانت تقول اريد العلا وسر الحياة وقسم الخلود ولكن التصريح لايفيد ولقد اظهرت ماهو مخفى----------------------------------------------------------------------------


الجعل او الجعران : وهو الذى تفعل بة العجائب والغرائب فى جلب النساء والرجال ورصد المنازل وهلاك العدو وجلب كل شىء اردتة -- ولابد ان تعلم ان هذا الجعل او الجعران هويمثل الالهة رع - ولانة لة علاقة بالحياة والبقاء لكونة لة اطوار فى غاية الغرابة ولكونة يضع بيضة فى الروث ويغطية بطبقة منة ويعالجها بارجلة حتى تصير مثل الكورة ثم تدفنها فى الرمل فما تلبث ان تخرج من تلك الكورة الميتة الساكنة ارواح تتحرك لذلك فقد جعلوة الفراعين فية سرا وهو البعث والنشور وانة لة صلة بالشمس المستديرة التى تضع فيها بيضها فاعتبرت انها تمثل القلب والحياة والبقاء والبعث وسر الروح وبقائها
ولابد ان تعلم ان هذا الجعران اذا فعلت مااذكرة سيصير لك خادما ومعة اربعة اخرون وهو يتصرف فى الاسرار كانة اله على الاعوان وهو من اعمال الفراعين واخذوة الكلدانين وقد اخفوة لكى لايقع فى ايدى اليونانيين القدماء لانة سريع وبدون اقسام او عزائم؟؟؟ واعلم ان هذا العلم هو اساس تصريف الاقسام المخفية التى سياتى بيانها ----اولا تدخل خلوتك الخاصة بهذا العمل وتكون بعيدة عن الناس فى يوم الاربعلء قبل طلوع الشمس وتكون قد احضرت ثلاث ازرع كتان ازرق وجلد كبش اسود لم يكمل دباغة وتحضر البخور وهو طلح النخل مع صمغ الصنوبر وورق الطرفة الاسود وبعض الاشياء ---- ويعجنوا بدم خفاش ثم تكتب هذة الطلاسم--------على جلد الكبش وتغطية بالكتان ثم تحضر سبعة جعارين ويكون حضورهم فى يوم الثلاثاء وقت الغروب وانت تتلوا هذة الاسماء 11 مرة ثم تحضر تراب ----وتراب---وتراب بستان وتضع الثلث انواع من التراب على القماش وتدفن الجعارين فيهم وانت تتلوا الاسماء الاتية ------ التى لايمكن التصريح بها ثم تحضر غراب اسود نوحى وطواط وهدهد وتذبحهم على القماش وتتلوا قسم -----ثلث مرات ثم تدفن كل واحد
فى ناحية مثل الهرم والحذر ان تسقط قطرة دم على الارض ثم تخرج بظهرك وانت منكس الراس وانت تتلوا----- الاله الروح تهبط فى خدمة الالة الة التوحد والتالف ثلاث وتقول سبع اسماء كلدانية-------------ثم تعود بعد خمسة ايام واحذر ان يراك احد وانت تكشف الفطاء القماش لانك تجد الجعارين قد اختفت وتجد صورة مثل وجه بنى ادم وباقى جسدة مثل الجعران وهو اكثر ما يعيش ثلاثة ايام فعنما تشعر بموتة تجد راسة قد فصلت عن جسدة فخذها ولفها فى خرقة من القطن والتصريح هنا لايجوز -- ولكن هو سر من اسرار وهو يتصرف فى جلب الارواح واستجلاب الروح من الموتى وسؤالهم واسر الارواح فى الماء الكريم ورصد المعابد وخلافة من كافة الاعمال من خدمة اعوان الجان والارهاط ----------------------
واننى اظهرت سرا واعلمو يامن يقرا هذا ان اسماء هذا القسم والعهد اسماء مخفية وان الحكماء كانوا يحفظونها مشافها لان هذا الطلسم وسرة واسماؤة فية اعوان القتل واعوان السحر واعوان الاحراق والحكمة واقسم بالله بان اذا وضع هذا الطلسم وتلوت اسماؤة تسمع صجيج الاعوان وقد ذكرها الحكيم بطليموس الرومى وقال عجبت لمن يعرف هذا السر ولم يسخر ملوك الجان لكل ما يحتاج الية وكان يقول لاسباطة وهم مثلث الحكمة تاملوة شفاهيتا كما تاملناة عند معلمنا اسطاطاليس والتامل ليث بالبحث النظرى وانما بحث الخواص وتجربة الاعمال التى لم نذكر فعلها كاملة لان من خواصها ما علمة بطليموس وعلمة وكتبة فى خواصة ----واننى ان شاء الله موف بما التزمت بة من وضع كل سر مخفى وعلم محير من علوم الاوائل واسرار الحكماء ضامن صحتها فيما ذكرتة -واننى تجرات واخرجت ما اخفوة الحكماء الاولين لان الحكمة والخواص ممنوعين باذن الله عن الجهلة والفساق -----------------------
الجوهر الثالث من جواهر الحكماء
هذا الباب هو سفر الانبياء واعمال الشياطين والاعوان وهو كان مخفى فى كهف فى مدينة---- وهو اول اعمال هاروت وماروت وهو مان فى حوزة سندة معبد حبرون ؟؟؟ولكن الحديث يطول ---لانة فية اسرار الصناعة الكريمة وصلوات الملائكة ولايطلع احد على طلاسمة بدون ان يكون معة خدمة لانو والله والله والله يهلك ---وهو مقسم على خمسة عشر بابا فى كل شىء من العلوم القديمة ---- ولابد من وضع اقسامة وطلاسمة فى غطاء من قماش منقوش علية طلسم حتى لايهلك من يقربة --- ولكنى ساسرد ماهو ؟؟؟ اولا هذا القسم وما يحوية ماكان يفعلة سندة معبد حبرون ولة طلاسم واقسام ويخدمة اربع وسبعون عفريت من الاشداء وكان عندهم بلاطة اى هيكل علية اربعة من الملائكة واجناد سفلية لاحصر لها --------؟؟ ويامن يطلع علية عفوا التصريح مهلك

ثم بعد ذلك تحضر سبعة غربان وتذبحهم وتتركهم مع باقى الاغراض لمدة ثلاث ايام ثم تعود تقرا القسم الكبير وهو قسم المنداة سبع مرات واعلم بانة بالغة السريانية والدموتيقية فقط؟فوحق رب السماء انك تسمع صوت الجن وحديثهم من اول مرة وفى ثالث مرة تنزل ملائكة من سماء الدنيا لان فية اسماء لايمكن ان يغفل عن حضروها احدآ؟؟ ثم تقرا قسم السر 11مرة فتخرج لك اشكال على جلد البقرة فهى اول الاسرار لان الاعوان على هيئة صور مختلفة فترى هياكل بلا اجساد واجساد بلا رؤس فلا تفزع :؟؟ واتلى قسم المنداة الا ان ترى حية طولها تسعة ازرع وهىء الحية المقد
سة فتقول لك ماذا تريد يامن دخلت حضرة الاله فلا تجيب الا بعد ان تفتح فاها وتخرج حية على شاكلتها طولها 31سم فخذها وانت تقول اريد العلا وسر الحياة وقسم الخلود ولايمكن التصريح لانة مهلك لغير اهلة ؟؟ ةلقد اضهرت ماهو مخفى ؟؟والطلاسم والاقسام بلغتها وتفصيلها لمن اراد الله بة خيرا --------------------------------------------------------------------------------------- قسم الجعل المقدسة :او قسم وطلاسم الالة رع--
وهذا هو قسم الجعران وهذا القسم او الجعل تحديدا لة علاقة بالحياة والبقاء :لكونة يضع بيضة فى الروث ويغطية بطبقة منة ويعالجها بارجلة حتى تصير مثل الكورة ثم يدفنها فى الرمل ثم لاتلبث ان تخرج من تلك الكرة الميتة الساكنة ارواح تتحرك لذلك فهو فبة سر البعث والنشور وان لة صلة بالشمس المستديرة التى تضع فيها بيضها فاعتبرت انها تمثل القلب والحياة والبقاء والبعث وسر الروح وبقائها: ولابد ان يعلم من يطلع على ذلك ان هذا الجعران اذا فعلت ما اذكرة سيصير لك خادما ومعة اربعة اخرون مثل كهنة الفراعين فى خدمتك وهويتصرف فى العجائب من جلب النساء والرجال ورصد المنازل والمعابد وهلاك الاعداء وجلب كل شىء من كل شىء؟؟؟؟ لانة يمثل الالة رع لذلك فهو يتصرف فى الاسرار كانة الة على الاعوان ولقد اخذوة الكلدانين ولة عندهم ثلاث مقالات بالخط الكلدانى وتصريفات ساذكرها غير التصريف الام وهو الفرعونى ولقد اخفوة حتى لايقع فى ايدى اليونانين القدماء لانة سريع سريع سريع الفعال بدون قسم فى اشياء مهمة ولابد ان تعلم ان هذا العلم هو اساس الاسرار السبعة القديمة وتصريف الاقسام
المخفية التى سياتى بيانها
اولا تدخل خلوتك الخاصة بذلك العمل فى يوم الاربعاء قبل طلوع الشمس وتكون قد احضرت ثلاثة ازع كتان ازرق وجلد كبش اسود لم يكمل دباغة وتكون قد احضرت البخور الخاص وهو طلح النخل الذكر مع صمغ الصنوبر ولبن التين وورق الطرفة السوداء وبعض الاشياء ؟؟؟؟؟-- ويعجنوا بدم خفاش ثم تكتب الاشكال والطلاسم -------؟على جلد الكبش وتغطية بالكتان ---ثم تحضر سبعة جعراين ويكون حضورهم فى يوم الثلاثاء وقت الغروب وانت تتلوا هذة الاسماء-----11ممرة ثم تحضر تراب---------وتراب-----وتراب بستان وتضع الثلث انواع الاتربة على القماش وتدفن الجعارين فيهم وانت تتلوا الاسماء الاتية----- التى يمكن التصريح بيها ثم تحضر غراب اسود ليس فية اشارة نوحى وبومة وطواط و تذبحهم على القماش وتتلوا قسم - --- ثلاث مرات ثم تدفن كل واحد فى ناحية مثل الهرم والحذر ان تجعل قطرة من الم تسقط على الارض ثم تخرج بظهرك وانت تقول -------- الالة الروح تهبط فى خدمة الالهة الة التوحيد والتالف ثلاث مرات ثقم تتلوا هذة السبع اسماء الكلدانية وانت منكس الراس مغمض العين مهم --------------؟ثم تعود بعد خمسة ايام
واحذر ان يراك احد وانت تكشف القماش لنك لن ترى الجعارين وتجد شكل وجهة ادمى وجسدة جسد جعران ---وهو ما يعيش مدة ثلاث ايام فعندماتشعربموتة وهو انك تسمع صراخ تجد راسة قد فصلت عن جسدة فخذها ولفها فى قطعة من القطن والتصريح هنا لايجوز --- ولكن هذا سر الاسرار وهو يتصرف فى جلب الارواح واستجلاب الارواح من الموتى وسؤالهم واسر الارواح فى الماء الكريم والحديث يطول ورصد المعابد وخلافة من كافة الاعمال ؟؟واننى قد اظهرت ثانى اثنين من الاسرار والله شاهد انة سر مصون وفعلة غريب واعلموا ان اسماء هذا القسم وطلاسمة واسماء العهد لانها مخيفة وان الحكماء كانوا يحفظونها مشافها لان هذة الطلاسم فية اعوان القتل واعوان السحر واعوان الاحراق والحكمة واقسم بالله بان اذا وضع هذا الطلسم وتلوت اسماؤة تسمع ضجيج وصياح الاعوان ولقد ذكرها الحكيم بطليموس الرومى وقال عجبت لمن يعرف هذا السر ولم يسخر ملوك الجن لكل مايحتاج الية وكان يقول لااسباطة وهم مثلث الحكمة تاملوة شفاهيا كما تاملناة عند معلمنا اسطاطاليس والتامل ليس بالبحث النظرى وانما بحث الخواص وتجربة الاعمال التى
لم نذكر فعلها كاملة لان من خواصها ماعلمة بطليموس ::واننى ان شاء الله موف بما التزمت بة من وضع كل سر مخفى وعلم محير من علوم الاوائل واسرار الحكماء ضامن صحتها فيما ذكرتة واننى تجرات واخرجت ما اخخفوة الحكماء الاولين لان الحكمة والخواص ممنوعين باذن الله عن الجهلة والفساق --------------------------------------------------------------------------
تكملة ديوان الاسر
علم الاسرار من العالم الاخر
وخذ الفرع وعد دون ان تكلم احد ؟وادخل خلوتك وتكون قد فرشت قطعة قماش اسود مكتوب عليها هذة الطلاسم فتضع الفرع تامقطوع فتجدانة ينزف دما فادهن يدك اليسرى من هذا الدم وجبهتك ونام بقيت ليلتك فعندم تصبح تجد الدم قد وقف والفرع من مكان القطع اصبح مثل قطعة اللحم وتجدة ينبض فعند ذلك تعلم بان عملك قد نجح وتقول لقد حان جمع باقى الجسد وتتركة فهذا هو السر ؟؟؟ وفى اليل تخرج الى شجرة اخرى وتعمل كما فعلت فى المرة السابقة وتضع الفرع بجانب الاول وتقول لقد جمعنا باقى الجسد وتكمل باقى الخمسة افرع من مختلف الشجر كماذكرناواحرص ان يكون فى اخر يوم ردائك يكون اسود وتكون قدجمعت الخمسة افرع فاحرص عليها وتقول هذة الكلمات 21مرة-------- ولابد ان يكونمعك تحصين مهم واننى ساذكر التسعة تحاصين وطلاسمها ----- واهم شىءهوبخور العمل ؟؟؟؟؟؟؟؟وهو الاساس وبعدجمعة:وعند سحقة تقرا هذة الكلمات 11مرة وتضعة فى حق من الرصاص وينقش داخلة هذا الطلسم لكى لاتسرقة الاعوان وتضعة بجانب الفروع والمبخرة تكون جديدة وتضع فى قعرها تراب مقبرة قديم ويكون الفحم من


الصفصاف وفحم الكرم البكر ؟؟؟ ثم تدخل خلوتك وانت مرتديا الثياب السوداء وعلى راسك غطاء اسود وتولع البخور وتنادى وتقول اجب ياروح الاله المقدس وانت ياصاحب الشجرة وتذكر هذة الاسماء العبرانية :::::::ائتنى بالبرهان فتجد مكان القطع مازالينزف فاجمعهما على بعض مثل الشجرة وتكونقد احضرت تراب من جانب نهر فى ليلة الاربع وتراب ارض زراعية وتراب:::وتراب ::: وتضعهما حول الفروع كانك قمت بزراعتهما وبعدذلك تحضردم جمل وتسقى التراب لمدة يوم واحد فتجد التراب يشربة والفروع تهتز -----وتكون قدنقشت الطلسم الاتى على لوح النحاس بقلم من بولاد وتبخر وتقرا القسم الكبير ::::::::وانت منكس الراس 7مرات فبعد ثانى مرة تسمع دوى كدوى الخيل وترى هياكل ترمى عليك قطع من اللحم فلا تخف ولاترفع راتسك وتسمع مثل صوت الرعد فقوى قلبك وذد فى العزيمة حتى ترى نورا اصفر داخل الفروع ثم تجد ملك يرتدىثياب سوداء مرصعة بالذهب ويقول ماذا تريد يامن ايقظت روح الاله فلا تجيب الا بعدثلاث مرات وعندما يتحدث بلغة لاتفهمها::فعندها تتكلم بلسانك وتقول اريد اريد روح الاله وخاطبنى بلسانى
فتجدة يصرخ فلا تخف وقل احضر لى الخمسة ارواح يكونوا فىخدمتى وطاعتى وانتاصبحت شاهد العهد وخازن شجرة الحياة :::وهنا نكونقد وصلنا الى سر من اسرارالقدماء فوالله الذى لااله الاهو انة فية العجائبوالغرائب التى لايمكن ان يصرح بها ويامن اطلعت على ذلك جرب والله انك تجدالعلم هو علم الغرائب والحقائق --------------------------------------------------------------------------------------
لقد كثر الكلام على لسان اهل العلم والارباب عن هذا القسم ولكن لم يحدث ابدا ان احد صرح بة لئلا يقع فى يدجاهل وهو العهد الاول الذى انزل على صف الله ادم علية الاسلام عندما هبط الى الارض وتحديد
ا بعدما قتل قابيل هابيل فانزلة الله تعالى لكى يقسم على الارض الا تشرب دما بعد اليوم وهذا العهد انزل سريانى جميع كلماتة سريانى وهو 41 اتسما سريانى ثمانى وعشرون اسما معجمة وسبع اسماء حاكمة وخمسة اسماءالعهد والاسم المخفى::::: وهذا الاسم الذى اختلى بة ادريس علية السلام ورفع الى السماء ولقد كثرت الاقوال فيةوهذا العهد اوصى بة ادم علية السلام ولدة شيث علية السلام حتىوصل الىسليمان علية السلام حتى يعلم طالب العلم ماهو لكى لاتختلط علية الامور --وعندما وصل الى نبى الله سليمانبن داود عليهما السلام حكم علىكافة الاعوان والاجنادوالشياطين وذاد عليةاسماء العهد التسعة الحاكمة وهى التى شهد عليها ملائكة الله جبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل عليهما السلام ولقد اسماها البلاطة وجميع الاسماء سريانية الا التسعة اسماء الحاكمة هى الاسماء العبرية فقط :: وهو الذى تكلم بةاصف بنبرخيا والحكيم قلفطيريوشوهذا القسم لةخاتم ككبير وطلسم وثلاث طلاسم وهم اربعة اركان البلاطة او اربع البساطلاغيروكلها بالقلم الطبيعى واياك والتلحين والتبديلوكثير ما تكلموا برويات
ككثيرة عن هذا العهد معظمها باطل ومنهم من جعل كل رواية لعمل مخصوص وهذا باطل لان الاصل واحد واهم شىءسرعة استنزال الاملاك وحضور الاعوان عند تلاوتالعهد من اول مرة الى ثالث مرة حسب مقدرة الطالب ولكن ماهو موجود الانوذكروا انهم نقلوة عن علماء وقد زادوا اسماء مكان اسماء اخرى وانقصوا اسماء وحرفوا اسماء وقدموا اسماء وهذا والله باطل ولكنى ارجوا من الله ان يكون عملى خالبص لوجهة الكريم بغيةللعلم وطلبا ثوابة من الله------وان شاء اللهساذكرةلمنيريد ولكن هنالابد منعدم افشاء الاسرارولكن لابد منمن يريد العلم ان يتحرى الدقة لكى لاتدعوا علية الملائكة والاعوان ؟؟لان هذا العلم تطيعة كافة الاجناد والاجناس-------------------------------
اما العهد الارضىفهو استخرجة جمشيد منسفرادم وسفر الهيكل وهم ثلاث وثلاثون اسما وثلاث حاكمة وهو عهد على المردة والشياطين فقط وبة الاسماء الجهنمية او اسماء ملائكة اب لظى؟؟؟؟ وهى من العلوم المكنونة وهذا العهد لة تصاريف لايمكن التصريح بهالانة مهلك ؟؟؟ولكى لايقع فى يد جاهل ولايعلم اصول الخدمة فيهلك وهذا العهد اخذوة اهلصقلية واهل اليمن وقلعة عمان ووسط افريقياواخرجوا منة السحر المهلك وتفرع منة اقسام سفلية منها سحر الفودو وسحر الم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبة اسماء تقهر الاجناد ارضية والشياطين خاصة ولهثلاث خواتم وخمسة طلاسم فقط:ثلاث منها فى اعمال المحبة وغيرها من الاعمال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟واثنان فى كافة اعمال الشر كافة وهو سريع جدا ولة قسم مهلك لمنلايعلم ماهو لانعهودة قوية بدون خدمة و خدمتةسريعة ::ولابد من قبل ان تفعل بة اى شىء ان تتلوااسماؤة ثلاث مرات يوميا عند شروق الشمس وانت مقابل الشمس وعند غروبها وفى منتصف الليل 21مرة ويكون مكان التلاوة مظلم ويكون فرشةمن تراب بحرمالح ؟؟؟؟وتضع قطعة من القماش فى وسط التراب وتكون قد كتبت هذة الطلاسم على دائرةالقماش وتكون قد احضرت صهريج من
الرصاص طولة 91سم وعرضة47سم وارتفتعة29سم فقط وتضعة على يسارك على التراب وتملاة من ماء البحر المالح وتكون قد كتبت هذة الطلاسم بابرة من النحاس وتتلوا القسم وانت جالس على القماتش وانتناظر الى الشمس ويكون بخورك من حطب الطرفة وحطب العوسج والبخور ريش هدهد واظافرة وقشربيض النعام وبيض النمل وشعر عبد اسود ودمة ولبن التين ؟؟؟؟؟ويعحنوا ويجففوا فى الخلوة ففى ثالث يوم عند منتصف الليل وانت تتلوا القسم تجد على الصهريج عبد اسود شنيع المنظر فقوى قلبك وهو عكر السواد يدية مشقوقة بدون اصابع وعلى راسة راس كراس القنبرة وعلى جنب راسة خارجة تشبة راس الكلب وارجلة وفخذة مشقوقين وهم بلا اصابع وفى يدية ثورين فى رقابهم سلاسل من الافاعى فلا تخف ان كنتفارس ولاتخاطبة فتهلك ؟؟؟؟؟؟؟واتلوا الاسماء حتى يكلمك ويقول لكماذا تريد ياسيدى الكاهن العظيم فتقول اريد خاتم الملك؟؟؟؟ وتكون خادمى انت ؟؟؟؟ ------------------------------------------------------------------



والى هنا نقف مليا وعند قراءة ما سردنا اقول ان العلم علمان علم موهوب وعلم معلوم ومنظور ان هذة العلوم لماسرد منها الا القليل لان اعمال الروحانيات لابد لمن يعمل بها يكون عارفا باحكامها متمكنا فى هذا العلم حتى لايكون غير ممسموع لدى الاعوان ويضرمنهم وكثر هذا فى زماننا لانهم لايعلمون الطريق الصحيح فيدخلون اقساما على اقسام ويكتبون طلاسم وليسوا لها بعالمين فتقع وبالها عليهم ولا يتم المقصود من جلب اوزواج او خلافة وانتشر الكذب ولكن قبل ان ابدا فى ذلك لابد للمرا ان يكون عالما بان الطلاسم والاقسام لهم اعوان واعوان وخدام وروحانيات فعتدعمل اى شىء لابدللمرا ان يكون عالما بانمن هو الذى سيوكلة بالعمل وبسرعةالاجابة لانهم يتصرفون فى الخير والشر ::::وهنااقول لمامن هم ارباب اهل الكتاب وخلافهم من هم خارجين عن الملة : اعمالهم سريعة هذاالسؤال لابد ان يسال بة كل طالب علم نفسة :والاجابة انهم يراعوا القسم الصحيح المجيب وعالمين من كبرائهم بحقيقة العلوم لذلك هم يفتخرون؟؟؟؟ولكنى اننى لم اسرد تلك العلوم الا من اجل اظهار علوم ينتفع بها المسلمون
وابتغاء وجهة الله:ولابدللطالب ان يعلم ان من الاعوان من يعمل الخير عموما والشر عموما ولابد ان يصرفهم باقسام صحيحة مطاعة وتكليف سريع وتقتسم بما يليق من الاقسام المطاعة وتوكل اعوانها والاعمال كافة لها طلاسم تختص بها فى هذا العلم والمتمكنون ومنمعهم خدمة قوية يستغن عنها فى اوقات وانما الحكماء الاقدمون وضعوها وقاية لعلومهم ةلاغماض عيون السفهاء ولقد وضعت طلاسم تحرق وتدفن وخلافة ومن ياخذها ويمل بها ولايعلم ماهى ولايعلم حقيقة الامر منها فتكون فيها الهلاك ولاتجيب ولابد قبل وضع الطلسم لابد للنظر انكان عربيا تامل اسماؤة فان كان فى اواخر اسماؤة لاما اوغينا اوصاد فان فعلها لايظهر ؟؟ واعلم انة خطا ؟؟؟ وانكان بقلم العدد الهندى فلا بد ان تعلمة وان اخفى عليك امرة ولم تعرف فك رموزة فاعلم انة خطا ؟؟؟لانة دخل علينا منذ سنين اعمال كلها خاطئة وانتشر الكذب فى الاعمال وصنفوا كتبا واسموها باسماء كتب لقوم ونسبوها لهم وهم منها براء ووضعوا طلاسم لاتعبر ولاتقاس لانها مبتدعة واعلم ان الاعمال ذاتن الاقسام ترى غالب
طلاسمها من ااسماء ذلك القسم موضوعة بقلم من الاقلام اوططلسما موضوعا للخواص كما فعلة الحكيم الفاضل بطليموس ومن تبعة ولقد وجد طلاسم فى بعض القبور اليونانية وذكر الحكيم ارسطوطاليس فى تتة فى الكلام عن الروحانيات والطلاسم وكانت طلاسم اليونان القدماء والاغريق بقلمهم الذى نزل بعد السريانى ؟؟؟؟ولان ادم علية السلام تعلم جميع اللغات والاسماء ولكنة تكلم العربية والسريانية ؟؟؟؟واما هرمس فلة اقلاما كثيرة واعلم ان الانبياء عليهم السلام اذا ارادوا ان يتكلموا باى لغة فعلوا لانهم ارفع مقاما من البشر والاملاك وهم خواص الخلق ؟؟فمثلا اذا تاملانا رسول الله صلى الله علية وسلم عندما ارسل الى ملوك الارض قل واحد بلسان قومة ؟اذا لقد تحقق ما قلتة عنهم عليهم السلام
واننى ساذكر بعض الطلاسم منطلاسم بطليموسوفيثاغورث وارسطوطاليس وهرمس وبعض الحكماءوخواصها ؟؟اننى ذكرت ذلك ليعلم الجميع الصحيح من السقيم لانالعلم خير من الجهل؟؟؟ واعلم يامن وقفت على كلامى هذا اذا عملت بهمتك مما اقول ووضعت ؟فيعلم الله انكستصل الى الغاتية فى المحبة وزواج وخلافة والله علينا من الشاهدين ؟؟؟اولا هذاطلسم الجلب والمحبة والوفق منكافة انواعة واعلم انها تسع طلاسم ولابد للطالب ان يعلم اسرارها لانها تجيب فى الوقت ::اولا لابد ان تعلم ماهو اقرب شىء للجسد ويصيرفية تاثير؟هو نوعة وجنسة ولقد ما اظهرت ما اخفى لابد ان يوضع الطلسم فى الجسد وان نبعث فية الروح والنفس ؟والجسد هوصلصال كالفخار وهو الطين النى؟ والروح التى تجيب على شاكلة الطالب والمطلوب؟ اولا اذا اردت الرجل او المراة او المحبة الدائمة او الزواج ؟ان كان المحبة للذكر؟اعمد الىنهرجارى او مااشيهةوخذ قطعة من الططين من الجانب الشرقى على اسم الرجل الذى تريد جلبةاوعلى الزواج منةاوالوفق؟افهم تحديدا؟اما انكان المطلوب انثى فاعمد الى ارض مزورعة وتاخذ قطعة من وسط الارض على اسم الطالبة وعلى هذا يقاس اذا
اردت جلب رجل الى امراة تاخذ قطعة من الطين من جانب النهر او ما اشبه على اسم الطالب مثلا اخذت جسد وعقل ونفس ؟؟الى ؟؟؟ وتذهب الى الارض وتاخذ منهاعلى اسم الطالبة مثلا؟دخلت فى جسدوعقل ونفس انا؟؟ثم تعجن كل واحدة على حدى بماء جارى او ما اشبة ؟الذكر تعمل الشقفة مجوفةبيضاوية من الداخل والمراة مجوفة منالداخل وعريضة من الجانبين ثم تتلوا اسماء الطلسم عندعجنها على اسم الطالب والمطلوب ؟؟؟ارجو التامل ؟؟وهى احدى عشر اسما تتلى من اول ماتعجن الى ان تنتهى ثم تكتب الطلسم بقلم من الريحان وهو للجلب الوقتى ويكون الطلسم فى التجويف واسم الطالب والتوكيل دائر؟؟؟؟ وشقفة الطالب تفعل كما فعلت الطلسم فى التجويف واسم المطلوب والتوكيل واسم المتوكل بالجلب الذى ساذكرة وهو خادم الطلسم؟؟والاهم شقفة المطلوب تكون من اسفل والطالب من اعلى ويكون التجويف بينهم ؟؟؟؟ثم تحضرقماشة حمراء طولها 11سم وعرضها 3سم وتكتب على وجهة منها الاسماء والوجة الاخر التوكيل واسماؤهم مع اسم المتوكل ؟ثم تحضر شمع خام تحلة بسندروس وكبريت وتعمل منة شمعة على اسم الطالب وتضع فيها القماش وتضعة فى
التجويف وتثقب فى وسط التجويف ثقب تخرج منة الفتيلة التقب يكون للاعلى؟؟؟ثم تضع على الارض بين حجرين ؟؟وتضيف التوكيل باسم العون المتوكل بالجلب وتتلوا الاسماء تسع مرات لاغير وانت تشعل الفتيلة وهى الروح؟؟فوحق الله العزيزلوكان فى السماء لهبط ولوكان فى الارض لخرج ولوكان عندة موانع من السحراوخلافة ياتى والله على مانقول وكيل وهو الجلب المخفى ولكن الامانة ان اظهر اسرار لايعلمهالكى لايتخبطمن يريد علم وان ينفع بها اصحاب الحاجات؟؟؟وان شاء الله لنا البقية فى العلوم